2021年10月2日（农历八月二十六 速喜日 国庆假期）定弘学习小组十二位同修相聚于法源寺、陶然亭举行了辛丑牛年第十八次游学共修活动。
法源寺是中国著名佛学院，落座于京师繁华之地，苍松翠柏之间，绿树环绕，鲜花盛开。自其初创至今已有1300多年历史。据《元一统志》记载，法源寺始建于“悯忠寺”。贞观十九年，唐太宗李世民为哀悼北征辽东的阵亡将士，下达诏令在此立寺纪念，但未能如愿。武则天通天元年才完成工程，赐名：“悯忠寺”。安史之乱时增建“悯忠阁”，阁甚雄伟，有“悯忠高阁，去天一握”之赞语。疫情防控期间法源寺不对外开放，经雯雯师兄向寺院法师申请后特许入寺。在此感恩觉健法师为大家提供入寺礼佛的机会！老师嘱咐同修们：“法源寺是律宗寺院，规矩多、讲究大，诸位同修要谨记佛弟子的威仪，拿出学佛人的素质来，不给寺内师傅添麻烦。” 步入寺内，首先看到的是钟楼鼓楼。老师讲道，寺院里的钟楼鼓楼有多重意义。首先是暮鼓晨钟报时作用；其次，有高僧大德莅临寺院时，钟鼓齐鸣表示尊重、恭敬；最关键的是钟鼓是辅助众生修行的法器。撞钟敲鼓，寓意众生能脱离烦恼，又能令三恶道众生暂时息苦。故寺院僧众不吝慈悲以祈愿受苦众生听闻钟鼓声之后，能够烦恼轻、智慧长、菩提生。随后，大家跟着老师到天王殿礼佛并绕佛三匝，祈愿佛法常驻住人间，护持弘扬佛法，利益广大众生。出了天王殿，由觉健法师带领大家有序来到了大雄宝殿前。大殿内供奉的是毗卢遮那佛、文殊、普贤菩萨（俗称“华严三圣”）。其佛像为木胎贴金罩漆像，妙相庄严，雕制精美，在明代塑像中可推上乘。大家在大雄宝殿前虔诚的礼佛，树旺师兄带领大家一起做了五感恩和三皈依。礼毕老师与诸位同修来到悯忠阁。老师为大家讲述了悯忠阁的起源：“唐太宗御驾亲征，结果一仗下来，损兵折将。他下令将死难者的遗骨带回掩埋，并修建了一座祠堂来祭奠亡灵，命名为‘悯忠阁’。以悯忠阁为中心扩建为‘悯忠寺’，是法源寺最早的建筑物。”祭拜过悯忠阁后，大家又来到毗卢殿。毗卢殿内供奉着一尊五方佛，毗卢遮那是梵语，全名“清净法身毗卢遮那佛”，译为“遍一切处”的意思。这尊毗卢佛是通体铜铸，为明代所铸。 在观音阁，老师带领大家念了往生咒和六字大明咒。为何要念六字大明咒？老师解释：“当我们遇到不好的事情时，念这六个字后都会是有惊无险、化险为夷的解决了。唐僧去西天取经时，曾经拜过大慈大悲的观世音菩萨，观音菩萨告诉他六字大明咒语，并嘱咐他在取经路上一定要念六字大明咒。唐僧谨遵观音菩萨的教诲，一路历经无数劫难时都是有惊无险，最终取得真经。我们在礼佛、祈祷疫情消逝永不再来时，加上六字大明咒，相信在我们共同的发心祈祷下，所有众生皆会有惊无险度过疫情期。”
接着大家又到藏经阁礼佛，最后返回至大雄宝殿前，在智云师兄的带领下作回向，结束了上午法源寺的共修礼佛。
中午，大家在周易师兄的带领下到法源寺旁的一处寓所品茗、坐谈。老师继续讲了与法源寺相关的两个故事：
一个是革命爱情故事。在法源寺这里曾有一段颇为传奇的革命爱情故事。故事的男主人公就是我们心中那一抹永远的“东方红”——毛泽东主席。1920年1月17日，不满50岁的杨昌济先生病逝。杨开慧和毛主席在法源寺为杨昌济先生守灵，为杨老先生做了跪拜和祈祷后，杨开慧为了让父亲安息，她跪在灵柩前说：“父亲您安心的去吧，我听您的嘱咐把余生交给毛润之。”
第二个故事与戊戌变法有关。光绪亲历亲为改良政体，然而反对变法的逆流正暗潮汹涌。盛传慈禧太后要到天津阅兵并趁此废掉光绪皇帝，光绪深感大局危殆，发密谕“朕位已不保, 命康有为与四卿及同志设法筹救”。谭嗣同深夜密访袁世凯，谋求袁世凯举兵诛荣禄以救光绪危难。但两天后袁返天津便向荣禄报告了谭嗣同夜访的全部内容。慈禧立即宣布重新训政，并下令缉捕康有为与戊戌六君子。谭嗣同原本可以出逃，却留了下来，在浏阳会馆从容接受官员的逮捕时说道：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”他的挚友大刀王五曾想挟之出亡,却因为慈禧太后下令提前行刑，营救计划失败。王五在法源寺失声痛哭，只能在寺里为英勇牺牲的六位君子做祈祷后落寞的自行离去。
智云师兄：今天来法源寺是第三次，是我皈依以来感觉最殊胜的一次！放下了恐惧和担心，心中有一种无以言表的安定和坦然。简言之“敬畏心”；在悯忠寺前闭目祈祷时出现战场画面，在观音阁显现观音菩萨垂怜，在大雄宝殿门口照相时供灯台上一个堕胎婴灵点化。我读懂了“众生皆苦”的含义，明白了“发心的重要性”。这是我今天最大的收获！无限感恩！辛迪师兄：1、悯忠寺是唐太宗为了纪念远征高丽而亡的将士而建立的，无论是古代还是现代，军人都是不顾自己的安危舍生忘死的保护我们的家园。2 、关于法源寺与戊戌变法的故事，无论哪个年代，国家的军事实力都是非常重要的，引用《孙子兵法》的一句话就是：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。《孙子兵法》中还讲到首领一定要理智不可感性，否则会造成很多人员的伤亡。高树旺师兄：雍正12年，皇帝提写“法源于此“后“法源寺“一直延用至今。由于清初领导阶层以身做则重视佛法的传承，使佛法的教育作用得到充分发挥，民众的正知正念也占据主流思想，进而促进社会有了长足发展，后人称之为“康乾盛世”，后来清王朝统治者，特别是咸丰帝以后缺少对正法的重视弱化了佛法引领 ，邪神乘虚而入，国家走向衰败这也是不争的事实。对此我们定弘小组部分成员，在法源寺特别祈祷正法久住，护佑中华早日实现伟大复兴的中国梦。雯雯师兄：岁月短暂，容颜易老，我们要留住时光，就必须要充实自己，扩展生命的宽度，用余生的光去探索生命的厚度，做个思想有深度的佛弟子。与老师还有诸位师兄一起去了法源寺学习 ，这让我陷入了深深的回忆中，在那一年里，也是这样的一个秋天，我在繁华北京城里穿梭着，忽然听到一阵空旷悠远的钟声，打破了城市平和的假象，勾起了我心中对安宁的无限向往。不时地总能听到师父们的梵音从暖秋的深处传来，可能那是心灵的召唤。聆听着梵音，早已喜不胜悲、泪流满面。我向您走去，靠近一看，我看到了许多在红尘中走失的人们。他们挂着忧愁的面容，带着嫌恶的记忆，只求您在博大的胸怀里寻找丢失的天真和自我。在佛菩萨的多次指导下，他们舍离了嗔恨恚怒的心，修集福德善业，断除一切贪瞋痴的习气，深入佛法宝藏。也有为了自我的利益前来拜访的香客，他们只是还不知道什么是真正的佛的痴男怨女罢了。此时我的脑海里又响起了佛的声音：“境随心转，修习善业吧！” 大家围坐在一起，被淡淡茶香环绕着，说着笑着，分食着自带的简餐亦觉美不可言、其乐无穷。午餐后，师生们边走边意犹未尽的畅谈各自学修收获，大约半小时就到达了陶然亭公园。园内林木葱茏，楼阁参差，亭台掩映，景色宜人。大家在公园里赏秋景、健体格。在公园湖心岛的西南高台上有一座革命遗址——慈悲庵，因近代多位著名的爱国者和革命家与此有所联系而闻名于世。老师在慈悲庵讲了几则相关的历史故事，同修们听的津津有味。 一直到下午四五点大家才依依不舍的从陶然亭公园分别。一天的活动令人十分喜悦、欣慰，给国庆假期增添了非凡意义！
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